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 리티데스가 추구했던 것은  에스킬러스가 그랬던 것처럼올림포스의 신전 자체를 개혁하는 일이었다. 물론 유리피데스가  활동할 즈음에 이미 모바일 무료영화 보는 곳 종교는 회의주의로 기울어지고 있었다.  하지만 유리피데스는 극의 모바일 무료영화 보는 곳 위해 옛 신화를 그대로 받아들이되, 인간을  다스리는신의 정의를 공격하는데 그것을 보다 적극적으로 이용하였다.그렇지만 유리피데스는 신들을  부단히 비난하면서도 한편으로는 여전히그신들을 힘의 주체로 내세웠기 때문에  그의 비극에서 엿볼 수 있는 모바일 무료영화 보는 곳 모호할 수 밖에  없었다. 유리피데스는 어떤 경우에는 신들을 '당연히 있어야 하는 (they ought to be)'  존재로, 또 어떤 경우에는 '있는 것처럼 보일(they seem  to be)'뿐인 존재로 제시한다. 그러면서도  그는 이 문제에 대해 아무런  해결책도 제시한 적이 없다. 해서  그린(Greene)은 이렇게 단언한 바 있다.믿음과 회의의 양극단  사이를 중재하는 것이 모바일 무료영화 보는 곳 해야 할  일이다.그러나 유리피데스는 우주범(cosmic laws)과 도덕법(moral laws)사이를 조정하려고 한 적이 없었다.  그는 다만 극의 목적을 위해 신과  모바일 무료영화 보는 곳 받아들였을 뿐이다.  이를테면 우리의 도덕  의식을 불쾌하게 만드는  스토리에경건한 결말을 부여하기 위해 이따금 끝장면에 신을 등장시키는 정도에 불과했던 것이다. Greene, Moira p. 217.힙폴리튜스에서 유리피데스는 불행한 인간에 대해 파토스를 조성하는 힘의 모바일 무료영화 보는 곳 신들로 간주한다. 힙폴리튜스의 시종은, 시들이 인간들보다 현명해야 한다고 말하고 있지만 실상 이 극에 나오는 아프로디테와 아르테미스(Artemis) 여신들은  그렇지 못하다. 프롤로그에서 아프로디테는  힙폴리튜스가 자신을 경배하지 않는다는 이유로, 페드라에게 젊은  힙폴리튜스를 향한 위험한 열정을  불어넣으리라 결심한다